Рождественское послание архиепископа Владикавказского и Махачкалинского Зосимы священнослужителям, монашествующим и мирянам Владикавказской и Махачкалинской епархии
2012 г.
«Слава в вышних Богу, и на земли мир, в человецех благоволение» (Лк. 2:14).
Возлюбленные о Господе досточтимые иереи и диаконы, благоговейные иноки и инокини, боголюбивые миряне — все верные чада Владикавказской и Махачкалинской епархии!
Поздравляю вас с великим и мироспасительным праздником Рождества Христова!
Каждый год свет Вифлеемской звезды вновь и вновь приносит нам неизреченную радость о родившемся Богомладенце, наполняет душу ощущением чуда и великой тайны Божией, совершившейся в пришествии в мир Спасителя. До Рождества Христа человечество пребывало во тьме идолопоклонства. Люди, отвергнув истинного Бога, оказались во власти смерти. Мир, гибнущий во мраке беззакония, искал спасения, но спасти его мог только Сам Создатель. Когда же настала полнота времен (см. Гал. 4:4), Господь сошел на землю и вселился среди нас. Бог стал человеком, чтобы бесконечно приблизить свое создание к Себе, и ныне нам остается только обратиться к Нему.
Почему так волнует нас сказание евангелистов о Младенце, рожденном в убогой пещере? Почему так не похож на другие памятные дни праздник Рождества Христова? Быть может, причина в воспоминаниях детства, связанных с падающим за окном снегом, с запахом елки, с рождественскими напевами и звездными зимними ночами? Нет, не только память детства приходит к нам в Рождественскую ночь, ибо есть у этого праздника неумирающая духовная сила. Миру, погруженному во мрак, воссиял свет разума (тропарь Рождества Христова), и его сияние неугасимо. Беззащитный Младенец бросает вызов царству насилия и ненависти и побеждает его.
Для Богомладенца не нашлось места в доме — Он родился в хлеву. Но разве так было только во дни переписи императора Августа? Разве не происходит то же самое из века в век? Сколько людей испуганно затворяют свои двери, когда Христос стучится в них! Одни боятся нарушить свой покой или стеснить себя, другие отягощены заботами, а в иных давно угасла духовная жажда...
Но пусть пред нашим мысленным взором предстанут иные образы и иные примеры — примеры тех, кто, отложив всякие земные попечения, пришел поклониться родившемуся Царю (см. Мф. 2:2). Вифлеемские пастухи, расположившись вокруг костров под открытым небом, слышат от ангелов, что родился Спаситель, Который есть Христос Господь (см. Лк. 2:11), и спешат к пещере, где первыми удостоятся припасть к колыбели воплотившегося Сына Божия. А вот на улицах Иерусалима новорожденного Царя Иудейского разыскивают волхвы с Востока. Они не слышали ангельского гимна и не видели сияния славы Господней (см. Лк. 2:9) — только загадочная звезда указывала им цель. Тем самым Евангелие учит нас, что и немощный человеческий разум может привести к Богу, если с верой примет знамения свыше.
Звонят колокола к рождественским службам, звучит праздничное песнопение Христос раждается — славите, Христос с небес — срящите (Песнь 1-я 1-го канона Рождества Христова). Но, радуясь о пришествии в мир Спасителя, будем помнить, и о том выборе, который отныне нам предлежит. Поспешим ли мы к Спасителю вслед за пастухами и волхвами, или последуем за Иродом, увидевшим в Богомладенце угрозу своему благополучию?
В эти светлые дни принято поздравлять близких и дарить подарки. Пусть без нашего внимания и заботы не останутся те, кто особенно в этом нуждается, — одинокие и пожилые люди, инвалиды и сироты. Будем помнить, что не о наших подвигах поста и молитвы спросит нас Господь в день суда, но о том, что сделали мы алчущим и жаждущим, странникам и заключенным (см. Мф.25:31-46). Дай Бог, чтобы и братья и сестры, исповедующие иные религии, видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного (см. Мф. 5:16).
Нашей богоспасаемой Владикавказской епархии, возрожденной после почти векового перерыва, нет еще и года. Не без трудностей и искушений идет процесс ее становления. Мы должны понимать, что нам предлежит долгий и нелегкий труд на пути к возрождению Православия. Но с какими-бы искушениями и трудностями мы ни сталкивались, мы всегда должны иметь мужество прощать друг другу взаимные немощи и обиды. И если немощь наша послужила соблазном ближнему, мы искренне должны простить друг друга ради светлого праздника Рождества Христова. Не искать своего мы призваны Спасителем, и не стяжать человеческие почести, но послужить Господу, как и Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих (см. Мф. 20:27).
Помните, возлюбленные о Господе братья и сестры, что епископ Церкви Христовой есть строитель церковного мира, возглавитель Божественной Евхаристии, живой образ Самого Христа, по слову мужа апостольского, святого Игнатия Богоносца: «Все последуйте епископу, как Иисус Христос — Отцу, а пресвитерству — как апостолам. Диаконов же почитайте как заповедь Божию. Без епископа никто не делай ничего, относящегося до Церкви» (Послание к Смирнянам, 8:1).
С праздником Рождества Христова поздравляю вас, возлюбленная моя паства! Желаю вам рождественской радости, мира и добра! Пусть ныне родившийся Христос благословит наши дома и наполнит их светом и благополучием! Пусть наступившее новое лето благости Господней принесет нам счастье и процветание!
АРХИЕПИСКОП ВЛАДИКАВКАЗСКИЙ И МАХАЧКАЛИНСКИЙ
Рождество Христово 2011 / 2012 г.
г. Владикавказ
