6 июня 2011 года отошел ко Господу один из старейших и опытнейших пастырей новообразованной Пятигорской и Черкесской епархии – наместник Успенского Бештаугорского Второ-Афонского мужского монастыря архимандрит Силуан (Хараим). В разные годы отец Силуан (до принятия пострига – протоиерей Леонид) достойно исполнял многие ответственные церковные послушания, в том числе секретаря Ставропольской и Владикавказской епархии.

7 июня 2011 г. в Махачкале был убит ректор Дагестанского института теологии и международных отношений Максуд Садиков.

В воскресенье, 5 июня, архиепископ Зосима возглавил служение Божественной литургии в Михаило-Архангельском храме города Грозный и совершил освящение часовни во имя святителя Иннокентия Иркутского в военном городке в селении Тусхорой в Аргунском ущелье.

Фото

4 июня 2011 года группа православных паломников из Чечни посетила Северную Осетию. Святыням, расположенным в пределах нашей республики, поклонились около 80 прихожан православных храмов Наурского и Шелковского районов, а также города Грозного.

Фото |  Видео

22 июня 1941 года, 22 августа 1942 года... Когда забудут эти даты жители села Веселого Моздокского района? Когда забудут тяжелые дни и бессонные ночи, которые проводили жители нашей маленькой Осетии в военные и послевоенные годы?..
В самом начале Великой Отечественной войны прозвучал призыв И.В. Сталина: «Все для фронта, все для Победы!». Жители нашего села, достойные уважения люди и большие патриоты, встали в ряды защитников своего Отечества вместе с другими, не зная сна и отдыха ни днем, ни ночью. Они мужественно противостояли врагу!..

В сентябре 1939 г. началась Вторая мировая война. Вскоре потенциальный противник вышел на границы нашего государства. Над страной нависла грозная опасность, которая побуждала правительство к коррекции своей внутренней политики. В последние предвоенные месяцы давление на Церковь ослабло, волна репрессий утихла.
22 июня 1941 г., в день всех святых, в земле российской просиявших, Германия напала на СССР. Во второй раз за XX в. она вступила в борьбу с Россией. Но, в отличие от 1914 г., нашей стране противостоял теперь третий рейх, поправший все Божии и человеческие законы. Вожди нацистской партии открыто отвергали христианские ценности и пытались возродить древнегерманский языческий культ.

8 мая Русская православная церковь чтит память святых жен-мироносиц, бывших свидетельницами крестных страданий Христа и оставшихся верными Ему до конца, проявив такое мужество, которого не оказалось у мужчин.
Каждая женщина Земли является мироносицей по жизни – несет мир миру, своей семье, домашнему очагу. Она рождает детей, является опорой мужу, а еще лечит, выхаживает, спасает, помогая подняться от одра болезни, как и мои сегодняшние героини – врачи, медицинские сестры и санитарочки гинекологического отделения Республиканского онкодиспансера…

«Мужчины больше философствуют
И сомневаются с Фомою,
А мироносицы безмолвствуют,
Стопы Христа кропя слезою.
Мужи напуганы солдатами,
Скрываются от ярой злобы.
А жены смело с ароматами
Чуть свет торопятся ко гробу...»
Александр Солодовников.

В традиции православия женщины чествуют свой праздник – Женский день – в день памяти жен-мироносиц, через две недели после Пасхи. В нынешнем году он приходится на 8 мая.

«Отрекшимся от мира и от суетных дел его, возненавидившим похоти его и гнушающимся забавами его в Евангелии спасения дано обетование воздаяния – непреходящий чертог и нескончаемая жизнь.
Из любви к Господу своему оставили они в мире сем родных, родителей, богатство и имение, ибо слышали, что блаженны нищие духом (Мф. 5, 3). И за сие ожидает их Горнее Царство».
(Преп. Ефрем Сирин).
Матушка Таисия (Гадиева-Кокоева) родилась в селении Ногир в семье благочестивых родителей Степана и Анны. В семье была и бабушка Най, в крещении Нунехия. Бабушка была искренне верующим человеком. Каждое воскресенье она рано утром отправлялась пешком из Ногира в Ильинский храм города Владикавказа. О своей бабушке Нунехии, об этом святом человеке, которая была сама любовь, матушка Таисия говорит с особым теплом. Мама и бабушка матушки Таисии были дружны, как две сестры. Мама любила людей, многим дарила подарки, а когда в военные и послевоенные годы не стало такой возможности, она сама вязала шерстяные носки и другие вещи и дарила близким свое рукоделие. Родители очень радели о воспитании детей в строгости национальных обычаев.

Николай Гумилев (3.04.1886-25.08.1921) специально не занимался языкознанием. Не погружался в стихию античного логоса, как Вячеслав Иванов. Не вызывал первосмыслы родной речи, как Велимир Хлебников. Не заставлял слова звучать всеми оттенками значений, как Цветаева. Но он обладал исключительной филологической чуткостью. Каждое слово чувствовал с непревзойденной точностью. И в каждом – видел Слово:
Но забыли мы, что осияно
Только слово средь земных тревог,
И в Евангелии от Иоанна
Сказано, что слово – это Бог.
Поэт – имя существительное, род мужской, единственное число. Эти грамматические категории Гумилев понимал буквально. Ничего отвлеченного и двусмысленного, никаких оговорок и компромиссов, декораций и условностей. Все – реально, отчетливо и конкретно, зримо и весомо, по-настоящему. И первые слова, которые услышал от него мир: «Я, конкистадор в панцире железном». Образ для русской культуры совершенно новый.
Создатель одного из самых экзотических миров в русской поэзии был человеком реалистичным, деятельным и практичным. Гумилев – блистательный организатор и руководитель. За 35 лет своей короткой жизни он прожил не один человеческий век.